تاريخ العلوم العربيّة - التراث العلميّ العربي - Histosc.com

Histoire des Sciences Arabes - La Tradition Scientifique Arabe

 Home.
الرئيسية.
 Articles.
مـقـالات .
 Intro.
تقديم .
Appel  .
طلب إسهام .
Projet .
المشروع .
 Comités.
الـلـجـان  .
 Contact.
إتـصـل بنا .
 Francais.
 فرنسي  .
 Arabic.
 عربي  .
. Menu 
القائمة  
FB page FB group
Histoire-des-sciences.com = Histoire des Sciences (Portail) Histoire-des-sciences.com = History of Science (Portal)
HISTOire des SCiences (en ligne)

La Tradition Scientifique Arabe

www.histosc.com
تاريخ العلوم العربيّة

التراث العلميّ العربي

2017 © Histosc.com


Introduction du Site Scientifique (en ligne)



Introduction
1- Le but du Site Scientifique et son intérêt
2- Problèmes que soulève la publication en histoire des sciences dans le contexte actuel
2-1- Des précautions qui s'imposent
2-2- Image de la recherche en histoire des sciences arabes (Aperçu historique)
2-3- Problème du choix des articles. Les autres niveaux de publication (Rubriques)
3- Appel


Cher collègue, lecteur intéressé par l'histoire des sciences,

La Société Libanaise d'Histoire des Sciences Arabes (''Equipe d'Etude et de Recherche sur la Tradition Scientifique Arabe''), a le plaisir de vous communiquer sa décision de construire une rubrique scientifique (en ligne) dans son site internet www.histosc.com (website) pour publier des recherches en Histoire des Sciences Arabes.

Nous entendons par Sciences Arabes, les sciences écrites en arabe dans la période située entre le VIIIe et le XVIe siècle de notre ère. Il va de soi que la recherche dans ce domaine comprend les études sur les sources de la science arabe (surtout grecques) et ses extensions (surtout en Europe latine).

Ce site contiendra une Rubrique Scientifique consacrée aux recherches originales en histoire des sciences. Le site pourra contenir (dans d'autres rubriques) des articles scientifiques à buts éducatifs, ainsi que des études présentées dans le séminaire de l'Equipe, des nouvelles en histoire des sciences (publications, congrès, …) et des correspondances ou remarques des étudiants et des lecteurs.

L'Equipe espère qu'une telle activité aboutira dans une étape ultérieure à la publication (sur papiers) d'une revue de recherche en histoire des sciences arabes. Elle envisage de publier des livres rassemblant des articles sélectionnés dans cette rubrique.

Ladite Rubrique Scientifique est gérée par une commission de l'Equipe en collaboration avec des chercheurs travaillant dans divers centres de recherche à travers le monde.


1- Le but du Site Scientifique et son intérêt

La publication du Site Scientifique (en ligne) ''vise la contribution à:

Faire connaître d'une façon correcte, l'héritage scientifique arabe y compris ses racines (surtout grecques) et ses extensions (surtout en Europe latine);

Motiver et encourager les scientifiques (arabes et étrangers) à participer à la recherche en histoire des sciences arabes à travers l'étude et l'édition des textes manuscrits;

Développer la culture scientifique, philosophique et historique de l'intellectuel arabe: étudiant, enseignant, …;

Constituer une base de données sur les publications importantes en histoire des sciences (titres, auteurs et coordonnées);

Favoriser la communication entre les intéressés par l'histoire des sciences, à travers le monde;

Aider les chercheurs indépendants et notamment les jeunes chercheurs, à publier leurs articles (dans la rubrique ''Séminaires''), à les discuter et en relever les erreurs et présenter ainsi des modèles qui les aideront dans leur travail de recherche et de publication;

Favoriser la tenue de colloques interarabes et internationaux en histoire des sciences, afin d'aboutir, à la naissance d'une institution de recherche en histoire et philosophie des sciences dans le monde arabe, ayant une dimension internationale".


Les retombées de cette activité sont celles de la bonne formation en histoire des sciences; elles concernent plusieurs niveaux: éducatifs, culturels et sociaux.

Sur le plan pédagogique, on sait, en effet, que toute théorie scientifique (y compris les théories mathématiques), tel un être vivant, naît, évolue et se transforme. Aussi, le fait d'en connaître l'histoire est un des facteurs qui contribuent à la comprendre d'une façon plus approfondie.

Et, les sciences fondamentales étant constituées de théories, de notions et de formules abstraites, la connaissance de leur histoire aide à percevoir leur importance ainsi que leur rapport au monde sensible; cette connaissance facilite ainsi l'assimilation du savoir et, surtout pour les enseignants, sa transmission.

De plus, l'étude de la genèse des théories scientifiques et leur évolution contribue à faire croître chez l'étudiant la capacité de créer et d'inventer. Elle l'incite, inspiré par les leçons de l'histoire, à poser les questions et les problèmes le mettant sur le chemin de la recherche scientifique.

Aussi, il faut ne pas négliger le rôle de la recherche en histoire des sciences, discipline récente, dans la reformulation des programmes d'enseignement de l'histoire et de la philosophie, ainsi que dans l'unification de la terminologie scientifique arabe, en reprenant le dictionnaire scientifique traditionnel. En effet, celui-ci est très riche et plus expressif que les dictionnaires scientifiques traduits de nos jours.


Sur le plan socioculturel, une assez bonne culture en histoire des sciences contribuera à corriger des théories philosophiques et sociales dont le danger ne se limite pas aux penseurs et philosophes, mais touche des sociétés entières, durant des générations. A titre d'exemple, la théorie de ''l'occidentalité de la science'' a touché la pensée philosophique et sociale tant en Orient (engendrant, entre autre, un complexe d'infériorité envers la science) qu'en Occident (complexe de supériorité et justification du colonialisme). Or, l'histoire montre la science comme une activité universelle qui n'est propre, ni à une nationalité, ni à une langue particulière. Elle montre l'histoire de l'humanité comme un processus d'intégration et de continuité, contrastant avec la séparation et la discorde qui marquent l'histoire politique ou militaire. En ce qui concerne notre région, l'histoire des sciences contribue à faire connaître le rôle de l'héritage scientifique arabe et sa place dans la civilisation mondiale. Elle aide à tirer des leçons de cet héritage, dans le domaine de la réception et de la production de la science, actuellement. Parmi ces leçons citons le comportement adéquat à adopter envers la traduction scientifique et la considération de la science comme faisant partie de notre histoire et non comme intruse à la société arabe. Cette dernière leçon contribue à affronter les problèmes scientifiques avec courage et à libérer l'étudiant et le chercheur d'un complexe d'infériorité nourri surtout par le manque de culture en histoire des sciences. Elle aide à stigmatiser les politiques adoptées par les divers états arabes envers la recherche scientifique.


2- Problèmes que soulève la publication en histoire des sciences dans le contexte actuel

2-1- Des précautions qui s'imposent

L'Equipe met en œuvre sa décision de construire cette Rubrique Scientifique, après des hésitations et de longues discussions entre ses membres et, avec leurs amis et collègues à travers le monde. L'Equipe a déjà qualifié cette décision de ''délicate'', vu la nécessité du respect strict des critères relevant de la précision scientifique c-à-d. de la qualité des articles destinés à être publiés dans cette Rubrique. Les membres de l'Equipe ont unanimement admis que la moindre négligence de ces critères fera perdre à ce projet la cause de son existence, et aboutira à l'opposé même de l'objectif souhaité. Compte tenu de ce principe, l'Equipe a décidé de commencer par une période d'essai de deux ans, durant laquelle la publication (dans la rubrique des recherches originales) sera restreinte à des articles déjà publiés (dans des revues ou des actes de colloques dotés de comités de lecture) et, qui seront soigneusement choisis. Cette période est jugée nécessaire (mais non nécessairement suffisante) pour mettre sur pied des comités de lectures spécialisés, pour préparer le terrain à l'accueil des articles non déjà publiés et pour prendre les décisions adéquates concernant la Rubrique Scientifique, à la lumière des leçons de cette expérience.

Cette précaution est dictée par le fait que la majorité des recherches en histoire des sciences publiées jusqu'aux années soixante (du XXe siècle), dont certaines sont publiées par des scientifiques renommés, souffrent d'erreurs parfois graves; la référence à ces publications répète les erreurs et les amplifie en étendant leur portée. Cela ne signifie pas que les publications postérieures aux années 1960 sont exemptes d'erreurs.


2-2- Image de la recherche en histoire des sciences arabes (Aperçu historique)

Les lacunes que nous venons d'évoquer viennent en grande partie du fait que l'histoire des sciences est une discipline récente. Cela est vrai en particulier pour l'histoire des sciences arabes, où les recherches organisées n'ont pas été relancées avant les années soixante (du XXe siècle). Avant cette période, la recherche dans ce domaine s'est limitée à des travaux individuels isolés. Nous ne voulons pas, par ces propos, minimiser la valeur de tels travaux, ni l'importance des chercheurs arabes ou orientalistes qui les ont accomplis, dont certains sont d'une renommée et d'une capacité scientifique hors de doute. Nous voulons simplement dire que certains de ces travaux souffrent de lacunes provenant en grande partie des insuffisances d'ordre technique: linguistique, scientifique ou historique.

Le chercheur doit en effet se référer principalement à des textes écrits en arabe; alors, en l'absence d'un symbolisme développé, ce qui est effectivement le cas, une bonne compréhension de cette langue s'impose. Un minimum de formation historique est, de plus, nécessaire ainsi qu'une formation historique suffisante dans la discipline étudiée; parce que la tâche d'un historien des sciences n'est pas seulement d'étudier et de relater tel ou tel événement scientifique, mais surtout de le situer, c'est-à-dire de déterminer la place qui lui revient dans le processus du développement de la discipline scientifique étudiée (ses sources et ses extensions). Il va de soi, enfin, que la compréhension du texte étudié exige une bonne formation dans la matière scientifique qu'il traite. Il est donc évident qu'on avait peu de chance de trouver toutes ces conditions remplies par un même chercheur (arabe ou orientaliste).

A ces insuffisances d'ordre technique qui ont déformé l'image de la science arabe, s'ajoute une lacune d'ordre philosophique non moins importante, qui a été nourrie par ces insuffisances. En effet, dans le courant du XIXe siècle et sous l'influence de "la philosophie du Romantisme allemand et de l'école philologique allemande qu'elle a engendrée", s'est formée en Europe une thèse que R. Rashed appelle la doctrine de "l'occidentalité de la science". Selon cette thèse doctrinale, la période historique située entre les VIIIe et XVIe siècles était une période de stagnation du point de vue de la production scientifique. Selon cette même thèse, "si la science arabe a une certaine valeur, cette valeur revient fondamentalement au fait qu'elle a traduit les textes grecs, dont l'original est en partie perdu, et qui ne se sont conservés qu'à travers leurs seules versions arabes. Et, si on reconnaît quelques mérites à certains scientifiques arabes, ces mérites se limitent au fait qu'ils étaient des fidèles gardiens du musée scientifique grec; ou, si quelques-uns parmi eux ont produit des inventions, celles-ci ne constituent que des prolongements de la science grecque, tant du point de vue de la théorie que de celui du système. […] De plus, la plupart des œuvres scientifiques arabes sont restées cachées dans les manuscrits, loin d'exercer d'impact sur l'histoire de la science à travers les siècles".

L'influence de cette thèse doctrinale ne s'est pas limitée aux penseurs de l'Europe occidentale, mais elle a gagné ceux de l'Orient, où elle est devenue, faute d'études sérieuses en histoire des sciences, une conviction générale. Cela a occasionné un complexe de supériorité en Occident, accompagné d'un complexe d'infériorité en Orient arabe, ce qui a eu des conséquences néfastes sur les plans social, philosophique ou politique.

Influencés par la thèse de "l'occidentalité de la science", les historiens des sciences ont pratiquement négligé la période du Moyen Age. Ils ont sous-estimé l'importance de plusieurs résultats scientifiques rencontrés dans les manuscrits arabes, en les considérant dans les meilleurs des cas, comme des résultats isolés ne faisant pas partie d'une tradition ou d'un courant de recherche. Toute leur attention était alors centrée sur la science grecque et celle de ''la Renaissance'' en Europe, considérées comme sommets de la civilisation scientifique humaine.

Or, la focalisation des études sur ces deux sommets (grec et latin) n'a pas tardé à engendrer des contradictions au sein même de la thèse philosophique qui l'a favorisée. A titre d'exemple, en appliquant la géométrie d'Apollonius à l'algèbre, au cours de son projet de résolution des équations des 3e et 4e degrés, Descartes apparaît comme celui qui a pris le relais du savant grec pour réaliser, 1800 années plus tard, une énorme révolution en mathématiques. L'historien des sciences qui ignore les contributions d'al-Khwârizmî (début du IXe s.), d'al-Mâhânî (…-880), d'Abû-Kâmil (850-933), d'Abû al-Jûd Ibn al-Layth (10e s.), d'al-Khâzin (…-960), d'al-Khayyâm (1048-1131), et de Sharaf al-Dîn al-Tûsî (…- vers 1200), en algèbre et en algèbre géométrique, se trouve, pour réduire le fossé séparant Apollonius de Descartes, poussé à évaluer d'une façon incorrecte les travaux de l'un ou de l'autre de ces deux grands savants. Ce même état de fait a conduit à des erreurs concernant la nature même des sciences; ainsi, par exemple, de nombreux historiens des sciences ont vu l'algèbre dans les Arithmétiques de Diophante ou dans le livre II des Eléments d'Euclide, etc. En bref, cet état de fait a abouti à une exagération du contenu et de la portée de la science grecque, et à l'attribution d'un pseudo modernisme à certains chapitres de cette science, ainsi qu'à la surestimation du révolutionnarisme des sciences de ''la Renaissance''.

La science arabe était ainsi victime d'une prise de position a priori qui l'a dévalorisée pendant une longue période. Mais, par ailleurs, et par réaction à la thèse de ''l'occidentalité de la science'', elle a été victime de l'exagération de son rôle par certains écrivains arabes qui lui attribuaient des réalisations et des inventions qui ne lui appartiennent pas. Ceux-là ignorent que la vérité est capable, à elle seule, de faire justice à la civilisation arabo-islamique, en montrant son rôle fondamental dans l'édification de la civilisation humaine.

Telle était, en résumé, l'image de la recherche en histoire des sciences arabes en Europe, jusqu'à l'imposition définitive, vers les années soixante (du XXe siècle), d'un autre courant de recherche qui existait mais qui travaillait dans l'ombre. Celui-ci essayait de comprendre et de combler le fossé entre la science grecque et celle de ''la Renaissance'', non en partant d'une thèse admise a priori mais en se basant sur l'évaluation objective de la science du Moyen Age; une grande attention devait ainsi être donnée à l'étude de la science arabe en s'appuyant directement sur les textes scientifiques manuscrits.


2-3- Problème du choix des articles. Les autres niveaux de publication (Rubrique Scientifique)
Ce qui précède justifie le qualificatif "délicate" que nous avons attribuée à notre décision de publier des articles en histoire des sciences, même si ces articles ont déjà été publiés dans des revues internationales munies de comités de lecture.

La rigueur ne doit cependant pas nous faire oublier d'autres rubriques concernant l'activation du Séminaire de l'Equipe ainsi que la formation des étudiants et leur encouragement à publier leurs propres travaux. L'Equipe a déjà souligné "la nécessité de distinguer entre quatre types de publication appartenant à des niveaux différents:
1º la publication d'articles de recherche non déjà publiés;
2º celle d'articles déjà publiés dans des revues internationales disposant de comités de lecture;
3º celle d'études présentées dans les séminaires de l'Equipe;
4º celle des nouvelles en histoire des sciences y compris celle de l'Equipe (Newsletter)".
Elle a souligné que "les exigences diffèrent suivant les différences de ces niveaux. Ainsi, la publication revenant au niveau 1 (ajournée jusqu'à la fin de la période d'essai de 2 ans) exige l'approbation de deux lecteurs spécialisés (voire plus); la publication dans les niveaux 3 et 4 n'est soumise qu'à l'approbation du responsable du séminaire, qui peut consulter un ou plusieurs collègues; quant à la publication revenant au niveau 2, elle est soumise à l'approbation du comité de rédaction, sur une proposition de l'un des membres de l'Equipe".

L'Equipe choisira, dans une étape ultérieure, certains articles de la Rubrique scientifique, pour les publier sur papier, sous forme d'un livre ou d'un numéro annuel. Cette procédure a l'avantage de soumettre l'article destiné à être publié sur papier, à deux ''contrôles'': 1º l'approbation du Comité de Rédaction avant la publication électronique; 2º sa relecture (sa traduction) et la prise en considération des remarques des lecteurs avant sa publication sur papier.


Ainsi, l'Equipe a décidé que le website scientifique comprendra (dans la période d'essai de 3 ans) trois rubriques:

1º la rubrique consacrée à des articles déjà publiés dans des revues internationales ayant un comité de lecture;

2º celle du séminaire: contenant des articles choisis, dont des leçons de formation et de culture générale, en particulier pour les étudiants;

3º celle qui est consacrée aux correspondances des lecteurs, ainsi qu'à leurs corrections, évaluations et suggestions.

Quant aux informations diverses, elles gardent leur place dans la rubrique déjà existante dans notre autre site Internet.


3- Appel

Sur la base de ce qui précède et conformément aux objectifs de l'Equipe et de l'Association, ces deux institutions vous invitent à considérer ce site scientifique ainsi que sa rubique web comme appartenant à tous les chercheurs et étudiants en histoire des sciences à travers le monde. Notre invitation s'adresse en premier lieu à nos collègues Arabes, notamment ceux de l'Institut du Patrimoine Scientifique Arabe de l'Université d'Alep: nous n'oublions pas la contribution de sa revue à la formation de plusieurs générations de chercheurs et étudiants y compris parmi notre Equipe. Notre invitation s'adresse aussi à nos collègues de l'Association Jordanienne d'Histoire des Sciences, à ceux du Centre de Préservation du Patrimoine Scientifique Arabe en Irak, et à tous nos collègues chercheurs individuels en Tunisie, au Maroc, en Algérie et en Egypte.

Nous devons signaler que nous comptons beaucoup sur les contributions de nos collègues du ''Centre d'Histoire des Sciences et Philosophies Arabes et Médiévales'' (C.N.R.S. Français et de Université Paris VII) fondé par le professeur Roshdi Rashed et dirigé et animé actuellement par ses étudiants et collègues. Ce Centre a joué un rôle important dans la définition des principes de la recherche moderne en histoire des sciences et dans la formation de nombreux chercheurs et équipes de recherche à travers le monde, dont la nôtre. Nous comptons également sur la participation de nos collègues libanais, membres de notre équipe, qui travaillent dans des universités européennes et américaines.

Vous êtes cordialement invité à contribuer à la réussite de cette Rubrique Scientifique, en lui envoyant vos articles de recherche ainsi que vos remarques et suggestions.

Pour la Société Libanaise d'Histoire des Sciences Arabes
et l'Equipe d'Etude et Recherche sur la Tradition Scientifique Arabe
Nicolas Farès.



تقديم الموقع العلمي (الإلكتروني)



مقدمة
1- الهدف من الموقع العلمي والفائدة المرجوّة منه
2- "خطورة" النشر في تاريخ العلوم في الظروف الراهنة (معايير الدقّة ومستويات النشر)
2-1- الحِيطة المبدئيّة
2-2- صورة البحث في تاريخ العلوم العربيّة (لمحة تاريخيّة)
2-3- الدقّة في اختيار الأبحاث، ومستويات النشر الأخرى (الزوايا العلميّة)
3- نداء


إلى الزميل العزيز، القارئ المهتمّ بتاريخ العلوم،

يسرّ الجمعيّة اللبنانيّة لتاريخ العلوم العربيّة (''فريق الدراسة والبحث في التراث العلمي العربي'') أن تُعلِمَكم عن عزمها على إنشاء زاوية علميّة، ضمن موقعها الإلِكترونيّ، تهتمّ بنشر البحوث في تاريخ العلوم العربيّة:
www.histosc.com

نقصد بـ العلوم العربيّة، تلك التي كُتِبت باللغة العربيّة ما بين القرنين الثامن والسادس عشر للميلاد. ونعتبر أنّ البحث في تاريخ العلوم العربيّة يعني أيضاً البحث في جذورها وخاصّة اليونانيّة، وفي امتداداتها وخاصّة في أوروبا اللاتينيّة.

يحتوي الموقع المذكور، بشكل أساسي، أبحاثاً أصيلة، ويمكنه أن يحوي أيضاً مقالات علميّة ذات أهداف تثقيفيّة عامّة. ويمكن أن يُنشَر ضمنه الدراسات المقدّمة في الحلقات الدراسيّة للفريق، إضافة إلى آخر أخبار تاريخ العلوم (منشورات، مؤتمرات، إلخ). كما يمكنه أن يضمّ زاوية لمسهامات الطلاّب والقرّاء وأسئلتهم وملاحظاتهم.

يأمل الفريق أن يؤدّي هذا النشاط في مرحلة لاحقة إلى إصدار مجلّة ورقيّة لنشر الأبحاث في التراث العلمي العربي، وهو مشروع يسعى الفريق لتحقيقه منذ سنوات.

تُشرِف على هذه الزاوية العلميّة لجنة من الفريق بالتعاون مع باحثين عبر العالم.


Facebook Group

Facebook Group


1- الهدف من الزاوية العلميّة والفائدة المرجوّة منها

في الإعلان عن مشروع الموقع العلمي (الإلكتروني)، ذكر الفريق أنّه يرمي من وراء ذلك إلى إلى تحقيق الأهداف التي يسعى إليها منذ تأسيسه:

1: التعريف بالإرث العلميّ العربي بشكل دقيق، بما في ذلك جذوره وامتداداته العالميّة.

2: تحفيز العلميّين العرب والأجانب وتشجيعهم على الإسهام بالكشف عن الإرث العلميّ العربي، عبر دراسة النصوص وتحقيقها.

3: توسيع الثقافة العلميّة والفلسفيّة والتاريخيّة للمثقّف العربي، الأستاذ والطالب، وإعطائه فرصة للاطّلاع، بلغته، على الجانب العلمي من تاريخه، حيث أنّ أغلب الأبحاث الجدّية في تاريخ العلوم العربيّة، جرت خارج العالم العربي وكُتِبت بلغات أجنبيّة.

4: إقامة قاعدة معلومات حول المنشورات المهمّة في تاريخ العلوم: عناوينها، مؤلِّفيها وإحداثيّاتها.

5: تشجيع الاتصالات بين المهتمّين بتاريخ العلوم عبر العالم.

6: مساعدة الباحثين المستقلّين والباحثين الشبّان بشكل خاصّ، في نشر مقالاتهم (في زاوية الحلقة الدراسيّة) ومناقشتها وتصويب أخطائها، وتقديم نماذج تساعدهم في عمليّة البحث والنشر.

7: التهيئة لإقامة ندوات عربيّة - عالميّة في تاريخ العلوم تؤدّي إلى ولادة طبيعيّة لمؤسّسة عربيّة للبحث (والنشر) في تاريخ العلوم وفلسفتها، ذات أبعاد عالميّة".


أمّا الفوائد المرجوّة من هذا النشاط، فهي تلك التي يؤدّي إليها الإلمام بتاريخ العلوم، وهي تطال مستويات عدّة، تربويّة وثقافيّة واجتماعيّة.

فعلى
المستوى التربوي، من المعروف أنّ أيّ نظرية (بما فيها النظريّات الرياضيّة) هي كائن حيّ يولد ويتطوّر ويتحوّل؛ لذلك فإنّ الإلمام بتاريخها هو من العناصر المساعدة على فهمها بشكل أعمق. ومن جهة أخرى، فإنّ كون العلوم (الأساسيّة بشكل خاصّ) مؤلّفة من نظريّات وصيغ مجرّدة وجافّة، يجعل الإلمام بتاريخ هذه النظريّات عنصراً مساعداً للطالب-الأستاذ على تلمّس أهميّتها وارتباطها بالواقع الملموس، فيساعده على إدراك جدواها ويثير رغبته في التعاطي معها ويسهّل بالتالي عمليّة استيعاب المعرفة وإيصالها. أضِف إلى ذلك أنّ دراسة ولادة النظريّات العلميّة ونموِّها تساعد على تنمية ملَكة الإبداع والاختراع لدى الطالب وتستفز لديه وتُطلِق (بوحي من دروس التاريخ) الأسئلة والمسائل التي من شأنها أن تؤدّي إلى الإبداع كما تفتح عينيه على إشكاليّات المسائل العلميّة. ولا تخفى أيضاً أهميّه البحث في تاريخ العلوم على صعيد إعادة صياغة مناهج التدريس في مادّتي التاريخ والفلسفة، بناء على معطيات هذه المادّة العلميّة الجديدة التي هي تاريخ العلوم؛ كما لا يخفى دور تاريخ العلوم في توحيد المصطلحات العلميّة، وفي استعادة القاموس العربيّ الأصيل، وهو قاموس غني ومصطلحاته العلميّة أكثر تعبيراً ودلالة من تلك التي تجري ترجمتها من لغات أخرى.

وعلى
المستوى الثقافيّ-الاجتماعي، يُسهِم الإلمام بتاريخ العلوم في تصحيح نظريّات فلسفيّة-اجتماعيّة خطيرة تَسَبَّبَ بها الجهل في تاريخ العلوم. ذلك لأنّ هذه النظريّات لا تخص الفلاسفة فحسب، بل تمسّ مصالح حيويّة لشعوب ولأجيال بأسرها. من هذه النظريّات نظريّة "الانتماء الغربي للعلوم" التي لا يخفى أثرها السلبي على الفكر الفلسفي-الاجتماعي في الشرق (عقدة نقص) وفي الغرب (عقدة تفوّق وتبرير للاستعمار). لذا من الضروري أن يقتنع الطالب أو الباحث بأنّ العلم نشاط كوني لا يخص قوميّة دون أخرى أو لغة دون أخرى. ومن جهة أخرى، تُسهم المعرفة بتاريخ العلوم في إظهار الدور التاريخي والموقع الحقيقي للعلوم العربية في الحضارة العلميّة العالميّة؛ وتُسهِم أيضاً في استخلاص الدروس حاليّاً في مجال تلقّي العلم وإنتاجه. من هذه الدروس، التعاطي المناسب مع الترجمة العلميّة، والتعاطي مع العلم باعتباره جزءاً من تاريخ الأمّة العربيّة، وليس دخيلاً عليها (وذلك يساعِد على التعامل بجرأة مع البحث العلمي وكسر عقدة نقص ولّدتها عدّة قرون من الركود وغذّاها النقص في المعلومات التاريخيّة)؛ وهي دروس تساعد على كشف نواقص سياسة الدول العربيّة تجاه البحث العلمي.


Facebook Group

Facebook Group


2- "خطورة" النشر في تاريخ العلوم في الظروف الراهنة (معايير الدقّة ومستويات النشر)

2-1- الحِيطة المبدئيّة

يقوم الفريق بتنفيذ قرار إنشاء هذا الموقع العلمي (الإلكتروني) بعد تردّد وبعد نقاشات طويلة جرت بين أعضائه، ومع وزملائهم عِبر العالم. وقد سبق للفريق أن وصف هذا القرار بأنّه " خطير" وبأنّ خطورته "تعود بالدرجة الأولى إلى ضرورة التقيّد الصارم بمعايير الدقة العلميّة وبالنوعيّة" أي بنوعيّة المقالات التي ستُنشَر فيها. وأجمع أعضاء الفريق على أنّ التهاون في هذه المعايير يُفقِد هذا المشروع علّة وجوده بل يؤدّي إلى عكس المُرتجى منه. ونتيجة لهذه الخطورة تقرّر أن يبدأ العمل بفترة تجريبيّة مدّتها سنتان، يقتصر خلالها النشر في زاوية الأبحاث الأصيلة على مقالات علميّة، مُختارة بعناية، سبق نشرُها في مجلاّت عالميّة (أو في وقائع مؤتمرات عالميّة) محكّمة. واعتبر الفريق هذه المدّة ضروريّة (وقد تكون غير كافية) لاكتمال المعطيات التي تؤهّله لنشرالمقالات البحثيّة الأصيلة غير المنشورة سابقاً، ولاعتماد الآليّة المناسبة لاستقدامها وعرضها على لجان التحكيم قبل نشرها.

هذا التخوّف أو الحذر يعود إلى أنّ أغلبيّة الأبحاث في تاريخ العلوم، التي نُشِرت قبل الستّينيّات من القرن العشرين، ومنها ما قامت به أسماء علميّة لامعة، تشكو من أخطاء تتفاوت في فداحتها، تجعل الرجوع إليها والبناء عليها عمليّةً تُكرِّر الأخطاء وتزيد من تَراكِمها. وهذا لا يعني أنّ كلّ ما نُشِر بعد ذلك التاريخ خالٍ من الخطأ.


2-2- صورة البحث في تاريخ العلوم العربيّة
(لمحة تاريخيّة)


السبب الأساسي لهذه النواقص يعود إلى كون تاريخ العلوم مادة علميّة حديثة العهد. وهذا القول ينطبق خاصّة على تاريخ العلوم العربية، حيث لم تبدأ الأبحاث المنظَّمة فيها قبل بداية الستينيّات من القرن العشرين. فقد اقتصر البحث في هذا المجال قبل تلك الفترة على بعض الأعمال الفرديّة المنعزلة. ولا يعني هذا القولُ التقليلَ من قيمة تلك الأعمال أو من أهميّة الذين قاموا بها من عرب ومستشرقين، وفيهم أسماء لا مجال للشك في كفاءتها.

إلاّ أنّ أغلب تلك الأعمال كانت تشكو من شوائب بسبب نواقص على المستويات الثلاثة التالية: المستوى اللغوي، والمستوى التأريخي والمستوى العلمي. فالباحث في تاريخ العلوم العربية عليه أن يرتكز إلى نصوص مكتوبة باللغة العربيّة؛ وفي غياب رمزيّة متطوِّرة (كما هو واقع الحال) يكون إتقان العربية شرطاً ضروريّاً لفهم هذه النصوص. وكذلك فإنّ فهم المضمون العلمي للنص هو شرط أساسي، لذا ينبغي أن يكون الباحث واعياً لدقائق المادّة العلميّة التي يدرس تاريخها. وأخيراً ينبغي أن يتوفّر لدى الباحث إلمام تاريخي جيّد بالمادة المدروسة، ذلك أنّ مهمّة الباحث في هذا المجال ليست فقط إظهار هذا الحدث العلمي أو ذاك، إنّما تحديد موقعه في المسار الزمني لتطوّر المادة العلميّة التي يقع هذا الحدث في سياقها (الجذور والامتدادات).
ومن الواضح أنّ تَوَفُّرَ هذه الشروط الثلاثة لدى باحث أو مستشرق واحد، لم يكن بالأمر السهل.

ولكن، إلى هذه النواقص التقنيّة التي أثّرت على صورة العلم العربي في الغرب، يضاف سبب فلسفي لا يقلّ عنها أهميّة، غذّته هذه النواقص ولا شك. ففي مجرى القرن التاسع عشر وتحت تأثير الفلسفة الرومانسيّة الألمانيّة والمدرسة الفلسفيّة "اللغويّة "، ترسّخت في الغرب قناعات فكريّة أدّت إلى تبنٍّ واسع لمقولة يسمّيها رشدي راشد مقولة "الانتماء الغربي للعلوم ". بحسب هذه المقولة، كانت الحقبة التاريخيّة الواقعة بين القرنين الثامن والسادس عشر، فترة ركود من حيث إنتاج المعرفة. وتَعتَبِر هذه المقولة أنّه، "إن صحَّ أنّ للعلم العربي قيمةً ما، فهي تتركّز أساساً في نقله للنصوص اليونانيّة التي فُقِدت أصولُ بعضها، وبقيت ترجمتها العربيّة وحدَها، وإن اعتُرف لبعض العلماء العرب بشيء من الفضل، فهو أنّهم كانو حرّاساً أمناء لمتحف العلم اليوناني، وإذا ابتكر بعضهم شيئاً فليس هذا الابتكار إلاّ امتداداً للعلم اليوناني نظريّة ومنهجاً " ... وأنّ "معظم ما قدّمه العلم العربي من مآثر ظلّ دفين المخطوطات، ولم يؤثّر في تاريخ العلم على مرّ العصور".

ولم يقتصر تأثير هذه المقولة على الفكر في الغرب، بل أصاب نظيره في الشرق العربي حيث أضحت هذه المقولة من المسلّمات العامّة. ومقابل عقدة التفوّق في الغرب، أسهمت هذه المقولة في خلق عقدة نقص في الشرق. ولا تخفى على أحد الانعكاسات السلبيّة الاجتماعيّة والفلسفيّة والسياسيّة لكلّ من هاتين العقدتين. وكان لهذه المقولة-المسّلّمة تأثير على الباحث في تاريخ العلوم، إذ إنّ تلك الأفكار المسبقة كان من شأنها أن تحجب عنه رؤية العديد من النتائج المهمّة التي يصادفها في النصوص العربيّة، أو تجعله يراها وكأنّها نتائج استثنائيّة منعزلة، ليست وليدة تيّار من الأبحاث التي تنتمي إلى تقليد مُعَيَّن.

وأدّى التسليم بهذه المقولة إلى أخطاء على مستوى تاريخ العلوم العامّ وإلى ظهور تناقضات مهمّة في هذا المجال. فلقد بدا ديكارت (Descartes 1596-1650م.) مثلاً، بتطبيقه هندسة أبولونيوس (262-180 ق. م.) على الجبر، في معرض حلّه للمعادلات الجبريّة من الدرجة الثالثة والرابعة، بدا وكأنّه هو الذي استلم المشعل من العالم اليوناني ليحدث، بعده بحوالي 1800 سنة، ثورةً هائلةً في الرياضيّات. فمؤرّخ الرياضيّات الذي يجهل (أو الذي تحجب عنه النظرة المُسبقة رؤية) إسهامات الخوارزمي (…-850 م؟) والماهاني (…-880 م.) وثابت بن قرّة (900 م.) وأبي كامل (850-933 م.) وأبي الجود بن الليث (القرن العاشر م.) والخازن (…-960 م.) والخيّام (1048-1131 م.) وشرف الدين الطوسي (… - 1200 م؟)، في الجبر والجبر الهندسي، يجد نفسه، لتقريب الفجوة بين أبولونيوس وديكارت، مضطرّا لأن يبالغ في تضخيم أعمال العالِم اليوناني وتحديثها، وأن يبالغ في تضخيم أعمال العالِم الفرنسي وفي ثوريّة هذه الأعمال. كما أدّى هذا الوضع إلى أخطاءٍ تتناول طبيعة العلوم بالذات حيث أنّ العديدَ من المؤرّخين رأوا الجبرَ في الكتاب الثاني من "أصول" أقليدس أو في كتاب "المسائل العدديّة" لديوفنطس (325-410 م.)، ونظريّةَ الأعداد غير المُنطَقة في الكتاب العاشر من "الأصول" …، وقِس على ذلك بالنسبة إلى علوم أخرى وإلى علماء آخرين. أدّى هذا الوضع إذن، باختصار وبالإجمال، إلى تضخيم محتوى العلم اليوناني وإلى إضفاء صفة الثوريّة الهائلة على عصر سمّي "عصر النهضة" افتراضاً لكون العلم استيقظ فيه، بعد أن استمرّ في سبات أو في ركود، فترة تزيد على عشرة قرون، وصفت بالظلاميّة، هي فترة القرون الوسطى. وكان هذا التشويه لواقع العِلمَين الأوروبي واليوناني حتميّاً، "فلا بدّ ن التواء السلسلة التاريخيّة المتواصلة إذا ما ضُمّت حلقتان متباعدتان من حلقاتها" كما يقول رشدي راشد.

وقع تاريخ العلم العربيّ إذن ضحيّة نظرة مسبقة أبخسته حقّه لفترة طويلة؛ ولكنّه، من جهة أخرى، وكردّة فِعل على مقولة الانتماء الغربيّ للعلوم، وقع ضحيّة المغالين في "مديحه" من الكتّاب العرب الذين يردّون للعلم العربي ابتكارات وإنجازات لا تعود إليه.

كانت هذه، بالمختصر، صورة البحث في تاريخ العلوم العربيّة في أوروبا حتّى منتصف القرن المنصرم، إلى أن انتصر تيّار الباحثين الذين يَدعون إلى اعتماد مبادئ صارمة للبحث في تاريخ العلوم أهمّها الاستناد إلى النصوص وإهمال الأفكار المسبقة مهما كانت أهميّة مطلقيها ومكانتهم العلميّة. وكان نتيجة هذا الاعتماد، إعادة النظر بكلّ ما كُتِب في تاريخ العلوم قبل الستّينيّات من القرن العشرين.


2-3- الدقّة في اختيار الأبحاث، ومستويات النشر الأخرى (الزوايا العلميّة)

إنّنا نُذكِّر بهذه الأمور لنُبرّر وصف قرار نشرنا للأبحاث في تاريخ العلوم بالقرار الخطير، حتّى ولو كانت هذه الأبحاث قد سبق ونُشِرت في مجلاّت عالميّة محكّمة. ونحن، إذ نتمسّك بمعايير الدقّة القاسية، فلأنّ فريقنا يتحرّك بدافع البحث عن الحقيقة العلميّة فحسب، الحقيقة التي من شأنها وحدها إنصاف الحضارة العربيّة، وإظهار دورها الأساسي في بناء الحضارة الإنسانيّة.

إنّ تمسّكنا بدقّة المعايير البحثيّة يجب ألاّ يجعلنا نُهمِل زوايا علميّة أخرى تتعلّق بتكوين الطلاّب وتشجيعهم على نشر أبحاثهم وتنشيط الحلقات الدراسيّة للفريق. وقد سبق للفريق أن نبّه إلى " ضرورة الفصل بين الأمور الأربعة ذات المستويات المختلفة:

1: نشر المقالات البحثيّة التي لم تُنشَر في أيّ مكان آخر؛

2: نشر مقالات علميّة مُختارة سبق نشرُها في مجلاّت متخصّصة محكّمة أو في كتب وقائع مؤتمرات علميّة محكّمة؛

3: نشر محاضرات الحلقة الدراسيّة، (وهو شأن مختلف عن النشر في المجلّة العلميّة)؛

4: نشر أخبار تاريخ العلوم بما فيها أخبار الفريق (Newsletter)".

وأشار إلى أنّه "تبعاً لاختلاف هذه المستويات ستختلف الزوايا التي سيتمّ فيها النشر، وتختلف أيضاً معايير الدقة العلميّة. فبينما يتطلّب النشر في المستوى 1 موافقة قارئَين متختصّصَين مشهود لهما في مجال المقال المرشّح للنشر، لا يتطلّب النشر في المستوَيين 3 و4 سوى موافقة مسؤول الحلقة الدراسيّة الذي يُستحسن أن يستشير أحد الزملاء أو بعضهم. أمّا النشر في المستوى 2، فيجري بناء على اقتراح أحد أعضاء الفريق ويتطلّب موافقة هيئة تحرير المجلّة العلميّة".

وتبيّن للفريق "أنّ إصدار منشورات ورقيّة، هو مرحلة ثانية من عمليّة النشر. أمّا المرحلة الأولى فهي النشر الإلكتروني، وفي مرحلة لاحقة، يختار الفريق المقالات الجيّدة التي تكون قد نُشِرت إلِكترونيّاً لتصدر في كتاب أو في عدد سنويّ. تجري عمليّة الاختيار بناءً على المعايير التي يكون الفريق قد اعتمدها. أفضليّة هذا الترتيب واضحة لجهة الصرامة والنوعيّة، بحيث يكون المقال قد خضع لاختبارين قبل نشره ورقيّاً:
1- موافقة هيئة التحرير قبل نشره إلكترونيّاً.
2- إعادة قراءته، وأخذ ما قد يكون سُجِّل عليه من ملاحظات من القرّاء، قبل نشره ورقيّاً".


Facebook Group

Facebook Group


على هذا الأساس، قرّر الفريق أن تشتمل الزاوية العلميّة في هذه الفترة على ثلاث زوايا فرعيّة:

1: تلك المخصّصة لنشر مقالات علميّة مُختارة سبق نشرُها في مجلاّت عالميّة محكّمة.

2: الحلقة الدراسيّة: مقالات مختارة منها ودروس تأسيسيّة (ثقافة العامّة) ، للطلاّب بشكل خاص، ومقالات أخرى قبل نشرها في المجلّة.

3: زاوية الرسائل، التقييم، التصويب، الاقتراحات.

أمّا أخبار الفريق والأخبار المتفرّقة فتبقى ضمن الزاوية المخصّصة لذلك على موقعنا الإلكتروني ...


Facebook Group

Facebook Group


3- نداء

بناء على ما تقدّم، وعلى أهداف الفريق والجمعيّة، تدعو هاتان المؤسّستان إلى اعتبار هذا الموقِع العلميّ بما فيه المجلّة الإلكترونيّة، موقِعاً لجميع الباحثين ولجميع الطلاّب عبر العالم. ولا شكّ أنّنا نُفكِّر بالدرجة الأولى بزملائنا العرب وبشكل خاصّ في معهد التراث العلمي العربي في جامعة حلب الذي لن ننسى فضل مجلّته في التكوين العلميّ لأجيال من الباحثين والطلاّب بمن فيهم فريقنا. نُفكّر أيضاً بزملائنا في الجمعيّة الأردنيّة لتاريخ العلوم وفي مركز إحياء التراث العلمي العربي في العِراق، وبجميع زملائنا من باحثين أفراد، في تونس والجزائر والمغرب ومصر.

ولا بدّ أن نُسجّل هنا أنّنا نرتكز بشكل أساسي في إنشاء المجلّة إلى الإسهامات المرتقبة من زملائنا في "مركز تاريخ العلوم والفلسفات العربيّة وعلوم العصر الوسيط" التابع للمركز الوطني الفرنسي للبحث العلمي ولجامعة باريس 7، الذي أسّسه الأستاذ رشدي راشد ويديره وينشط فيه تلاميذه وزملاؤه. كما نُعوّل على إسهامات زملائنا في الفريق الذين يعملون في جامعات أوروبا وأمريكا والذين لا مجال هنا لذكر أسمائهم.

إنّ فريق الدراسة والبحث في التراث العلمي العربي يتوجّه بنداء إلى جميع هؤلاء الزملاء، كما إلى الطلاّب والزملاء القرّاء المهتمّين بتاريخ العلوم، للمشاركة إسهاماً ونقداً، في تغذية الزاوية العلميّة.

نقولا فارس
عضو في "الجمعيّة اللبنانيّة لتاريخ العلوم العربيّة"،
وفي "فريق الدراسة والبحث في التراث العلمي العربي".



Facebook Group

Facebook Group


Histoire-des-sciences.com = Histoire des Sciences (Portail) Histoire-des-sciences.com = History of Science (Portal)
HISTOire des SCiences (en ligne)

La Tradition Scientifique Arabe

www.histosc.com
تاريخ العلوم العربيّة

التراث العلميّ العربي

2017 © Histosc.com